01

我们为什么活得不自在


自在最养生,自在最养命。自在虽然世间罕见,却是人一生中拯救生老病死的唯一灵丹妙药。

我们为什么前妻难求不自在?为什么自在世间罕见?

人不自在的原因是,我们内心里“应该成为的人”与“活该成为的人”产生了矛盾,而我们又没有足够的智慧把“活该”活成“应该”。

当下,我们在许多社群中都会隐隐地被要求,比如朋友圈的一些“潜规则”。你会发现,自己总是有意无意地被社会关系网所操纵。大家觉得“应该”遵守这样的规则,但你骨子里面又不甘心于此,最后表现出来就是“不自在”。

比如,大家是同学,一起毕业。一段时间之后,有人比你的官职高,同学聚会时,你就变得不自在了,因为你觉得自己也应该跟他一样混到局级,结果却还只是个副处级。反过来,那个混到局级的人在一个副处级同学面前,他就自在了。

再比如,大学毕业的时候,大家的经济实力都差不多。然而别人由于种种原因,早早地被逼着在北京三环内买了一套房子。你呢,当时长公主直播日常没有被逼着买房子,而且你自己也犹豫了一下,现在,你连北京五环以外的房子都买不起了。

更何况那个在三环内买了房子的人还常常很不经意地说,最近又有中介打电话问他,三环以内的那康永堂套房子一千五百万卖不卖。这个时候,即使你账上有八百万的存账,还是会觉得难受——本应该有却活成了没有,于是就不自在了。

除了这种“不自在”,还有一种状态——假设大家有一样的房子,有一样的车子,有长得一样漂亮的爱人,有一样健康的身体,有一样聪明的孩子……所有条件都一样的时候,结果你发现他还是比你快乐,你又不自在了。

因为你在心里面会想:他跟我一样,凭什么他会觉得自己很快乐,认为自己很幸福?其实,这就是你暗暗地给自己捅了一刀。这个世界上没有人能伤害你,真正捅刀的都是自己。

有一个著名的例子:一个保险推销员第一次拜访客户时,被别人赶出来了,他觉得很受伤。然而,时间长了以后,再被别人赶出来,他就不觉得受伤了。为什么之前觉得很受伤,现在就不会了呢?因为他觉得自己当时被赶熊欲司机出来是应该的。

所以,我们常常不自觉地活在了一佐鸣r18种期待——应该成为什么样的人的心态中。当你有了“自己应该成为什么样”的心态时,就跟“自己活该成为什么样”的状态产生了矛盾。

02

越了解别人风藏密圣方光背后的不容易,你就越能释然

如何才能克服这种矛盾?有两个方法:

第一智鸿益宝,努力地活成你应该成为的那个样子;

第二,当你觉察到自己“应该成为什么样的人”这种想法很虚幻,没有意义,并且看到表面比你幸福之人不幸福的那一面时,你就舒服了,就自在了。因为你建立了“多元视角”。

为什么看过厉害人物不幸一面的人,总是活得比较自在呢?因为他们能够像一个多维度透视镜一样,从不同维度看见不一样的东西。

这也是佛学的观想法之一。比如,我们如何跳出对美女的执着呢?你可以观想,就算她再美,其实也只不过是一堆白骨而已——“白骨观”。

当你越了解别人风光背后的不容易时,就越能释然。

现在,很多人因为看见别人在朋友圈发的国外山清水秀的美景,就在想自己是不是应该移民。他们看到别人一会儿开着游艇出海,一会儿去打猎,一会儿去打高尔夫球,一会儿去加拿大钓阿拉斯加蟹……就觉得国外特别好。

但他们没有看见移居国外的那些人活得有多“苦”——没有淘宝,没有滴滴,没雪山神豹人陪着喝酒,没有麻辣小龙虾,没有熘肥肠,吃个火锅还要开一百吃乳公里的车,连在朋友圈里和中国朋友聊天都要熬夜……

还有很多人羡慕孩子成绩很好的父母,因为他们不用为辅导孩子写作业苦恼,那些孩子好像不用很费力就考上了哈女红卫兵佛或者剑桥。但是这些人不知道那些孩子面对的都是最优秀的各国学霸,而且他们还每天通宵达旦地写paper(论文),据说哈佛的学生平均每天只能睡五个小时……

我再举个简单的例子:很多人都认为凤凰卫视的主持人非常风光,能够和领导、成功人士交谈,在电视屏幕上展现智慧与美貌,其实……

记得有一天,我们在凤凰卫视的九楼讨论稿子。突然,一个同事冲进来,说:“啊,有人倒在地上了!”原来,一位我们台里的著名女主播由于太累晕倒了。然后,很多人帮忙掐人中,打电话叫救护车。

身为育空冰雪生活主播,长时间熬夜加班,有时早班、有时晚班,生活没有规律,为了让观众看到屏幕上那种饱满的精气神,他们真的很拼命。

所以,每当有人对我说做凤凰卫视主播多么好的时候,我会说:“别的我不知道,起码我知道你们看到的风光背后都是疯狂。”

还有一些相声演员,即使家里正在办丧事,一旦需要上台去抖包袱太阳的儿子打一字让观众开心,他们也必须展现欢乐的一面……

大部分时间,你看到的都是别人欢乐的一面,如果你有机会看到别人很多面的时候,自然而然地就会产生深切的同情、悲悯,而非妒忌。

0信心,社会实践活动记录表,英剧3

祝愿你一百个梦想都不会实现


“自在”就是当你学会了用不同的角度看问题之后,自然而然产生的既不是很好也不是很坏,一种“不以物喜,不以己悲”的情绪沉默状态。

当你经历过荣辱之后,那种追求“应该”的状态就没有了,因为你知道世界没有应该,全是活该活成那个样子。

简单地说,这个活该就是和合,是各种因缘和合之后的相。而那个应该,只是你内在想象的那样。

有一位智者说,我祝愿你一百个梦想都不会实现,我祝愿你按照内心的想法,去认真地活好每一天。然后所有你想都不敢想的梦想,就会以奇迹般的方式实现。

所以,努力不是内心念念不忘你应该要成为的样子,而是从现在开始,脚踏实地,认认真真地专注做一件事,至于这件事会以什么样的结果呈现,其中有很复杂的因缘,不能强求。

我越来越理解姚仁喜先生(《正见》译者)说的,宗萨蒋扬钦哲仁波切是有宏大视野的人,从本质上来说,他站在不同的角度、不同的时间里看到了各种可能性,所以就没有那么纠结。

我们现代人一直不知道什么是应该、什么是活该的活法,不知道什么是虚妄的,不知道现实和理想的差别。




​04

读书主要读“人书”


有一段时间,小梁自己体会到:真正读书还是要读“人书”,去和真正活明白的人共同生活,看他们日常的状态——听其言观其行,看他们怎么待人接物,怎么处一卡云城理复杂的问题。

蔡志忠老师就是这样的人,他好像做什么都能够不费吹灰之力。比如,他每天凌晨两点钟就起床了,不觉得累,也不生病;夏天穿一件衬衣,不出汗,冬天也是这件衬衣,也不冷;而且他还不穿袜子,穿的都是同一条裤子3u8935。但是,他想跟谁聊天就能跟谁聊天,他想得到什么就能得到什么。如果他想赚五千万,就能赚五千万(但他不起妄念);想捐钱就能捐钱,他很自在。

有一次和他见面,我刚动了一定要做他学生的念头,他就和我说:“我可不可以收你为学生?”所以,我们就达成了这件事。其实,古代都是老师找学生的,没有什么应该不应该,都是自然而然,水到渠成。一切事情都是这样的。

他收我为徒后,说的第一句话是:“做我的学生没有压力,因为不需要定时来。我没有手机,你不需要找我,你也找不着我。逢年过节,你不需要给我钱,不需要给我问好,草根护花记什么都不需要。只需要承认,我是你老师,你是我学生就可以了。”

除了读“人书”,还要读历史、读经典,而且要读古书里面的各类书,不能只读《庄子》,还得读《大学》《中庸》《易经》等。你得知道历史真相的A面和B面,否则,只读《庄子》的人很容易活成鲁迅所批评的人——“哀其不幸,怒其不争”,甚至有了阿Q的味道。

所以读书就需要读杂,这样才能“不争而争,无为而为”。



05

岁月不是杀猪刀,你才是


以前,我们觉得世界是无常的,甚至还有点儿无奈。然后,把自盲君我疼你己内心的无常,转化为一种入世的技巧,随时让自己成为君子,随时让自己变成小人;随时让自己聪明,随时让自己变笨。

基本上,在庄子的世界观里面,世界就是一款超级VR游戏。在这款游戏里面,你可以不受游戏规则的控制。而且,游戏总是有Bug(漏洞)的,一些真正的游戏玩家玩通关好几次沈文裕被父亲毁了之后,就会试着跳出游戏,看别人傻傻玩的样子。

所谓有智慧的人,他们出入世间很多次,就像已经玩过很多次游戏的人,自然置鮎龙太郎而然就有了刚开始玩游戏不慌张,游戏结束时也不会感到遗憾心智状态。因为他们知道这个游戏结束了还会再次开始,开始后必然饱受折磨。

在《养生主》里,庄子认为岁月不是一把杀猪刀,你才是。为什么?因为你要像一把游走于世间的刀,既要解决问题,又不被问题和麻烦所女排新星颜值逆天伤害,几十年下来,还要像新磨出来的那样,完好如初。

《养生主》真正要告诉我们什么呢?要想活得好好的,要想自在,你就要在世间游刃有余。

这仅仅是梁同学的私房笔记,必有各种不究竟,恳请斧正。


* 本文来自《梁冬说庄子养生主》序,前往京东、当当网即可购买。